Move us into action

En tänkvärd låt som speglar vad BibelOmvärld står för. Mata de hungriga, stötta de svaga, ut i världen och hjälp de behövande. God of Justice

/ Hanna R

Med Gud i marginalen

I helgen arrangerades en konferens i Linköping som gick helt i linje med kursen BibelOmvärld. Självklart var vi där!

På fredagen hölls en temadag på ämnet "Församlingsplantering i samhällets marginaler". Åtta bibelskoleklasser från hela landet hade kommit till Ryttargårdskyrkan, för att lyssna på den brittiska talaren Stuart Murray. Murray har mångårig erfarenhet av församlingsgrundande, har skrivit ett femtontal böcker och leder både The Anabaptist Network och Urban Expression, som arbetar med kreativ församlingplantering i utsatta storstadsområden.

Lördagens konferensdag kretsade kring temat "Radikalt lärjungaskap i ett efterkristet samhälle". Återigen var det Stuart Murray som talade, och han tog oss med på en resa genom historien varvad med en klarsynt aktuell samhällsanalys. En av Murrays grundteser är att det hände något avgörande när kejsare Konstantin gjorde kristen tro till Romarrikets obligatoriska statsreligion i slutet av 300-talet. Detta kallas ibland för "det konstantinska skiftet", och Murray beskriver detta skifte som att "kristen tro gick från marginalen till centrum, men med konsekvensen att Jesus förflyttades från centrum till marginalen". Jesu undervisning (att älska sina fiender, att tjäna hellre än bli betjänad etc.) var obekväm för Romarrikets ledare, och kom alltmer att tolkas som ouppnåeliga ideal. Resultatet blev att efterföljelsen av Jesus tonades ned.

Idag ser vi att den period som inleddes i och med Konstantin, och som Murray kallar "Christendom-eran", är på väg att ersättas av ny period. I denna nya tid är kyrkan inte längre en privilegierad majoritet, utan blir alltmer en minoritet bland många andra. För kyrkan kan denna nya tid innebära en identitetskris, eftersom man upplever att man förlorar den trygga position man så länge haft. Stuart Murray menar att kyrkans nya plats i marginalen istället kan ses som en möjlighet att återigen låta Jesus ta sin plats i centrum.

Gud verkar dessutom inte särskilt ovan vid att verka från marginalen. När vi läser Bibeln ser vi att Gud gång på gång använder sig av till synes obetydliga människor på otillgängliga platser. Läs ex. Luk 3:1-2, och låt dig förundras över Guds ironi! "Så kanske skulle vi inte vara så rädda för att hamna i marginalen. Det är inte osannolikt att det är just där vi kommer ramla in i Gud", säger Murray.

Hanna och Jonathan tar sitt ansvar på konferensen

Frida, Therese och Sakarias i samspråk
i en av pauserna

Efter två dagar späckade med undervisning, mat och gemenskap återvände BibelOmvärld till Mariannelund på lördagskvällen. Tack för den här gången, Linköping!

 Foto: Emil Jonzon och Otto Rimås

Hej alla goa och glada!

Det har varit full rulle i veckan. Det började med en klädbytardag som gick GALANT! Folk bytte och hadde sig och vi bjöd fika och tog även in en del pengar som gick till trädinsamling.

Tisdagen hade bibelomvärld en klasskväll för hela skolan.

Det gick ut på att man skulle göra olika uppdrag och samla ett antal poäng. Det var jätteroligt och kvällen var en rikigt höjdpungt! Det avslutades med fika och dans. 

Nu i helgen i är det dags för återträff som skolan anordnar. Det innebär att gamla elever får komma hit och umgås och uppleva gamla minnen. Det kommer bli mycket fart och fläkt och ett fullspäckat schema.  

Ha en bra helg!

Mvh, Erik & Matilda 

Guds rike är vitt

Guds rike är vitt

”Skapa i mig, Gud, ett rent hjärta, ge mig ett nytt och stadigt sinne” (Ps 51:12). Vi får aldrig ge upp hoppet om det goda livet. Vi måste tro att det går att bevara skönhet och renhet, trots allt. Och Guds ord ger oss grund för att våga ha det hoppet och välja den inställningen. Bara vi vänder oss åt rätt håll. Till honom.

Gud visar inte sin kärlek till oss människor genom att kompromissa med sin helighet och sänka sin nivå så att vi klarar den. Han gör det istället genom att ge oss nåd och förlåtelse när vi inte klarar nivån. Och han hjälper oss genom att erbjuda oss en av sina största gåvor: kraft att gå vidare trots allt. För Ribban är lagd på högsta tänkbara nivå: fullkomlighet. ”Var fullkomliga, så som er fader i himlen är fullkomlig” (Matt 5:48).

Fullkomligheten är Guds obrutna ideal. Därmed är det också vårt. Det som stämmer med Guds tanke med livet och tillvaron, det som är i samklang med hans vilja, det är det vi ska satsa på. Det går att leva rent. Och det går att vara ett föredöme. För den sanna kärleken kommer ”…ur rent hjärta, gott uppsåt och uppriktig tro” (1 Tim 1:5). Men det krävs ett mirakel för att det ska vara möjligt. Ett trotsigt mirakel. Ett förlåtelsens mirakel.

Guds rike är Guds renhet återförd till världen. 

Guds rike är vitt.

/Otto Rimås

Foto: Otto Rimås